في الذكرى الثالثة لرحيل الشاعر صلاح حاج سعيد، نستعيد صوتاً شعرياً لم يكن مجرد اسمٍ في ذاكرة الأغنية السودانية، بل كان علامةً فارقة أسهمت في تشكيل وجدان الناس، وفي إعادة تعريف علاقة الشعر بالموسيقى، والعاطفة بالوعي، والوجدان بالفن. لم يكن صلاح مجرد شاعر غنائي؛ كان صاحب مشروع شعري إنساني وأدبي، استطاع أن يحرر الأغنية من قالبها التقليدي، ويمنحها ثوباً جديداً من العمق والشفافية والصدق والقدرة على لمس دواخل الإنسان.
شاعر المرحلة والتحوّل
في سبعينيات القرن الماضي، حين بدأ جيل جديد من الشعراء والفنانين في إعادة صياغة الأغنية السودانية لتصبح أكثر التصاقاً بالواقع والإنسان، كان صلاح حاج سعيد أحد أبرز الأصوات التي أدركت أن الفن لا يُخلّد إلا عندما يصدق، وأن الأغنية ليست مجرد لحن جميل، بل هي ذاكرةٌ ووجدانٌ وحكاية. ومع هذا الجيل الذي برز في تلك الحقبة، لم يكتف بالتعبير عن عاطفة المرحلة، بل ذهب أبعد من ذلك؛ إذ أسهم في تحديث الأغنية السودانية، رغم القيود الفنية والمؤسسية آنذاك، وخاصة الإطار التقليدي للجنة النصوص بالإذاعة، التي كانت تُجيز القصائد وفق مقاييس صارمة.
لكن صلاح، دون أن يصطدم، تجاوزه بالابتكار. كتب نصاً ثرياً، سلساً، عمقُه في بساطته، وعبقريتُه في قربه من الناس. لم يرفع اللغة إلى تعقيد، بل أنزلها إلى قلوب الناس، فدخلت، واستقرت، وتحولت إلى أغنيات تُردد في الأفراح والحنين والانتظار وحتى أمام الغياب.
بصمة شعرية لا تُقلَّد
ما ميّز شعر صلاح حاج سعيد أنه جمع بين الرهافة العاطفية والرؤية الفلسفية المغلَّفة بنعومة، فكانت قصائده منحوتات وجدانية تمتلك حسّاً إنسانياً عميقاً، وتلامس الوجدان العاطفي والفكري معاً. كلماته تمنحك شعوراً أنك أمام شاعر لا يكتب، بل ينزف، لا ينشد، بل يناجي.
قصائده لا تُقرأ فقط، بل تُعاش. ومن قصيدته الخالدة “الحزن النبيل”، التي تغنّى بها مصطفى سيد أحمد، تنبض هذه الفلسفة في كل سطر:
وسبتيني للحزن النبيل ..
وبقيت أغني عليك ..
غناوي الحسرة والأسف الطويل
هنا لا يظهر الحزن كحالة انهيار، بل كقيمة إنسانية نبيلة، تعلّمك التصالح مع الألم لا الاستسلام له. في هذه القصيدة، يتجلى صلاح حاج سعيد شاعراً يرى في الوجع فسحة تأمل، وفي الفراق مساحة فهم، وفي الذكريات حياةً لا تموت.
صلاح حاج سعيد والجيل المتمرد
مع نهاية السبعينيات، بدأ جيل فني جديد يظهر بروح متمردة، يبحث عن نصوص قادرة على احتضان أحلامه الكبيرة وأسئلته الوجودية. فوجد الفنانون الشباب، وعلى رأسهم مصطفى سيد أحمد، في صلاح حاج سعيد نصاً من نوع آخر: نصاً حديثاً، حقيقياً، صادقاً، وملتصقاً بنبض الإنسان. لم يكن شعر صلاح مجرد كلمات تُغنّى، بل كان وجداناً يقال، ودهشة تُكتشف، وجرحاً يُغنى.
تحولت أغنياته إلى أيقونات عاطفية، تُستعاد كلما احتجنا إلى صوت يلملم الشعور ويحفظ كرامة الألم، ومن تلك الأعمال: الحزن النبيل، آخر لحظة، يا عزيز، لو بهمسة،قمر بوبا، وحدها. كانت هذه النصوص تُقدم رؤية جديدة للأغنية السودانية: أغنية تُغني الإنسان، لا تُطربه فقط.
إرث لا يموت
لم يكن صلاح حاج سعيد مجرد شاعر للأغنية، بل كان أحد الذين ساهموا في ترسيخ الأغنية السودانية كفنّ راقٍ يحمل فلسفة، ويؤسس لوعي، ويستطيع أن يعبّر عن الإنسان السوداني بكل ما فيه من حنين وحلم وصبر وأسى، دون أن يفقد الكرامة أو الرقي.
ورغم رحيله، لا تزال كلماته تُغنى كأنها تُكتب الآن، ولا يزال صوته الخفي يرافق كل محبة وأسى، وكل ذكرى تراهن على الفرح رغم الخسارات.
لقد رحل صلاح حاج سعيد، لكن الحزن النبيل الذي لقّننا إياه، بقي أغنية مفتوحة على الحياة…
وبقيت قصائده تمشي في ذاكرة الناس كأنها جزء من ملامحهم.
رحم الله شاعر القلب، وصانع الوجدان، وصوت الحزن الذي ظل نبيلاً…
